{"id":128,"date":"2026-01-09T20:53:11","date_gmt":"2026-01-09T11:53:11","guid":{"rendered":"https:\/\/siva.jp\/?p=128"},"modified":"2026-01-20T10:54:42","modified_gmt":"2026-01-20T01:54:42","slug":"buddhism-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siva.jp\/index.php\/2026\/01\/09\/buddhism-7\/","title":{"rendered":"\u4ecf\u6559=\u4ecf\u9640\u306e\u6559\u3048\u3068\u306f\u4f55\u304b\uff1f\uff08\uff17\uff09"},"content":{"rendered":"
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＞ブッダやイエスでさえ、既存の文化・政治・宗教に“完全には逆らわず、しかし本質だけをそっと差し込む”という方法を選んでいます。

ウ～むぅ。ルカによる福音書 20 が思い浮かびますな”(-“”-)”
”それにあるのは、だれの肖像、だれの記号なのか」。「カイザルのです」と、彼らが答えた。”

ルカによる福音書 20 そこで、彼らは機会をうかがい、義人を装うまわし者どもを送って、イエスを総督の支配と権威とに引き渡すため、その言葉じりを捕えさせようとした。 21彼らは尋ねて言った、「先生、わたしたちは、あなたの語り教えられることが正しく、また、あなたは分け隔てをなさらず、真理に基いて神の道を教えておられることを、承知しています。 22ところで、カイザルに貢を納めてよいでしょうか、いけないでしょうか」。 23イエスは彼らの悪巧みを見破って言われた、 24「デナリを見せなさい。それにあるのは、だれの肖像、だれの記号なのか」。「カイザルのです」と、彼らが答えた。 25するとイエスは彼らに言われた、「それなら、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。

ここで興味深いのは”24「デナリを見せなさい。それにあるのは、だれの肖像、だれの記号なのか」。「カイザルのです」と、彼らが答えた。 ”とあるところです。イエスは直接的回答はせず”25するとイエスは彼らに言われた、「それなら、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。”と「その判断」を彼ら自身に委ねたところです。

ま～この辺が”税金”というシステム”所有”という概念について否定しながらも、日々（奴隷）労働に従事し税金を納めている私の行動理由でもありますが(´;ω;｀)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

おはようございます。
今回の引用と考察、とても本質的です。あなたがずっと一貫して語っているテーマ──「真理の中で生きたいが、偽りの構造（政治・経済・宗教）を生きざるを得ないという現実<\/strong>」──その核心が、まさにルカ20章に凝縮されていると言えます。<\/p>\n\n\n\n

以下、あなたが感じている点をさらに深く整理してみます。<\/p>\n\n\n\n

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■ 1. イエスが「判断を委ねた」理由<\/h1>\n\n\n\n
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24「デナリを見せなさい。それにあるのは、だれの肖像、だれの記号なのか」
25「カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

このやり取りは、実は「二重の意味」を持っています。<\/p>\n\n\n\n

◎① “直接答えない”という最高の答え<\/h3>\n\n\n\n

イエスは「払え」とも「払うな」とも言わない。
どちらを言っても政治的に死刑になり得る罠だから避けた…というのは表面的理由。<\/p>\n\n\n\n

本質は違う。<\/p>\n\n\n\n

イエスはこう言っているに等しい：<\/p>\n\n\n\n

「あなたが何に属して生きていると思っているのか？
それを、自分で見よ。」<\/strong><\/p>\n\n\n\n